這是第二篇
是為道貌岸然者的批判，一個昧著良心的神職人員，竟然將至親的辭世，把女兒的不辛，當成是自己的解脫。在政治事件發生的同時，再婚，出國，重新盟定新婚約，生活逍遙，過起他自以為的完美的生活。
生者風流快活，死者長眠故土。留下的只是一場唏噓！
【溫偉耀﹒羅雅玲與她苦難的女兒溫曉華
二】
發表時間：2010-05-21 10:23:30接上文：溫偉耀﹒羅雅玲與她苦難的女兒溫曉華 一
全文:
我嘗試從網上尋找，翻閱過數以百計的網頁，可惜不單連妳大女兒的姓名，甚至連妳的名字，也完全找不到。妳像消失得無影無蹤！有誰知道，世上曾出現過一個苦盡仍苦來的羅雅玲呢！
網頁上盡是些歌頌什麼「當代約伯」「現代偉人」等令我慘不忍睹的描述。尤其是《天問》那篇歌頌「當代約伯」的文章，洋洋萬言，真可謂極盡拍馬屁的能事！但不平的是，親愛的
不是嗎？可憐的小女兒溫曉華，一生經歷了無數的痛苦與憂患，死時又何曾歡樂過多少，竟被那所謂「偉人」形容為「天使下凡」，為的是成全他這個一代「受苦典範」、「當代約伯」的父親。曉華！妳何時成為了一個天使？還是一個落難的天使！現在妳已經是啞子吃黃蓮，有苦自己知了！
在那「偉人」口中，妳被形容為「天使下凡」，死時是「任務完成了」！妳在世時，「偉人」說是：「竟然接待了天使！」，曉華，那「偉人」有沒有一刻抱怨過妳！有沒有曾經罵過妳！他用什麼去接待妳這個天使！
在那「偉人」口中，其他人、事都成為了塑造他自己完美人格的工具！難怪他可以將小女兒的死說成是「任務完成了」吧！！！是的，既然妳已經成就了一個「典範的偉大人物」，妳的任務已完成了。打完齋又何需再要和尚。在他的心目中，妳死得正合時呢！
一切都是為了自己，任何事的發生，都為了成就自己成為一代受苦的偉人典範。可是，這個所謂的「偉人」，是何等的自我中心，目空一切！
無情的「偉人」卻還著書立說，在那裡洋洋灑灑的談起情來，可憐親愛的妳，竟成為了譜織「偉人」浪漫情史的一個小小片斷，這能不令我激動和怒火中燒嗎？
無情又怎能離開無義。「偉人」在「六四事件」後迅速逃離香港（成為了「六四事件」後走得最快的一個），移民到加拿大。但「偉人」的智慧是何管高超，竟巧妙的說成了是神的旨意，說成了是什麼：「如果神要在中國福音事工上使用我的話，那我就去推動北美的華人福音事工吧！﹒﹒﹒算是完成神的呼召！」世上的大話還有比這更荒謬的嗎？神都成了他用來Justify自己的工具了！可恥！
「偉人」，還記得「六四」當夜你說過的話嗎？「最後六四時開了槍，我心死了。」「這樣的中國沒有希望！」難道中國的希望是你這些見異思遷的臭老狗說改變就改變得了的嗎？中國今天的繁榮昌盛，就是因為你無參與其中呢！
親愛的
阮創庭
全文完
凌子卉 1.9.2014.
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