原創1327【七絕‧超脫凡塵非隔世】

原創1327

【七絕‧超脫凡塵非隔世】

超脫凡塵非隔世，

應須人事磨研中。

智謀功德求心悟，

境界方為穫認同。

凌子卉21.09.2018.

【出世在涉世 了心在盡心】出處，菜根譚：
出世在涉世，了心在盡心。是說出世之道，即在涉世中，不必絕人以逃世；了心之功，即在盡心內，不必絕欲以灰心。

【譯文】 超脫凡塵俗世的方法，應在人世間的磨練中，根本不必離君索居與世隔絕；要想完全明了智慧的功用，應在貢獻智慧的時刻去領悟，根本不必斷絕一切欲望，使心情猶如死灰一般寂然不動。

【註解】 了心：了當覺悟、明白解。了心是懂得心的道理。據《淮南子原道訓》

“夫心者，五歲之主也，所以製使四肢、流行血氣，馳騁于是非之境，而出入于百事之門戶者也。”故心為智力的源泉地。盡心：拿出智慧擴張善良本心：《孟子盡心章上》“盡其心者知其性 也。”

【評語】 不要以為穿上袈裟就能成佛，不要以為披上道氅就能全真。同理，披上件蓑衣、戴上一頂斗笠未必是漁夫，支根山藤坐在松竹邊飲酒吟詩也未必一定是隱士高人。追求形式的本身未必不是在沽名釣譽。就像想明白自己的心性，靈智不在于自己苦思冥想或者如死灰槁木般時才知道。

最能說明“不必絕人 以逃世，不必絕欲以灰心”之理的，就是《孟子膝文公下》所載匡章曰：“陳仲子豈不誠廉士哉？居于陵，于日不食，耳無聞，目無見也。井上有李。 螬食實者過半矣。匍匐往，將食之，三咽，然後耳有聞，目有見。”

【原创】一个人静静的听 超好听的纯音乐欣赏 

(亞洲唱片 联合制作)

凌子卉刊於21.09.2018.